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Berengario de Tours

Vida y pensamiento

Después de la general decadencia del s. X europeo, resurgen en el s. XI la espiritualidad y la cultura. El renacimiento del monacato vigorizó de nuevo la piedad y el culto, la reforma gregoriana llevó con rigor la disciplina eclesiástica, y la cultura se desarrolló en las escuelas catedralicias y monásticas, con gran actividad de la ciencia teológica, a veces tempestuosa en la controversia entre dialécticos y antidialécticos. Para los primeros el «arte dialéctico» (el Trivium) se convirtió casi en un deporte, con el que algunos recorrían lugares, discutiendo sin temas de fondo con unos cuantos silogismos, o resolviendo problemas con mera palabrería. En el s. XII continuarían, con mayor profundidad intelectual, las polémicas entre las dos tendencias que en el s. XIII prácticamente se fundirían en las grandes Sumas de la escolástica.

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